Протестное время радикализирует повседневность. Действия, которые еще вчера были нейтральными и незаметными, становятся политическим высказыванием, способом борьбы, жестом солидарности. Похлопал в ладоши — сел в тюрьму, приоткрыл дверь — спас кому-то жизнь, прокатился на велосипеде — заявил о позиции.
Окружающие нас вещи тоже получают новые смыслы и функции, занимают позиции, распределяются в координатах добра и зла.
Вещи сопротивления, вещи взаимопомощи, вещи заботы.
Хищные вещи, добрые вещи, невинно пострадавшие вещи и вещи, вступившие в преступный сговор.
Радикальные вещи.
Некоторые вещи мы радикализируем умышленно — договариваясь повязывать на руку белую ленточку или выставлять по вечерам в окно свечу.
Некоторые радикализируются властью, криминализирующей велосипед и подгоняющей под балкон жилого дома подъемную технику, чтобы арестовать шторы.
Некоторые попадают под раздачу случайно — из чего строить баррикады в кристально чистом Минске, как не из клумб и мусорок, и вот уже клумбы и мусорки покидают центр города под конвоем.
По отдельности эти примеры остаются анекдотами или просто растворяются в контексте. Чтобы обратить на них внимание, мы собираем этот каталог.
Посмотрите, они повсюду — вещи участвующие в борьбе вместе, а иногда и вместо людей. Камень и воздушный шар, простыня и новогодняя гирлянда, лист бумаги и стена дома, забор и клумба.
Скоро мы оглянемся вокруг и поймем, что все вещи перешли на нашу сторону. Что мы вместе и этот мир наш.